KARDINAL MARTINS: NE VJERUJEM MEĐUGORSKIM VIDJELICAMA PDF Ispis E-mail
Autor ar-news   
utorak, 12. siječanj 2010. 17:42

RIM, 12/01/2010 (AR) – Bivši pročelnik Kongregacije za pitanje svetaca portugalski kardinal JoseSaraiva Martins ne vjeruje u autentičnost Gospinih ukazanja u Međugorju, te uspoređuje ponašanje vidjelica u portugalskom mjestu Fatimi s ponašanjem međugorskih vidjelica. A, papa Benedikt XVI. bi mogao svome bivšem rimskom vikaru kardinalu Camillu Ruiniju povjeriti  koordiniranje komisijom koja bi trebala konačno utvrditi vjerodostojnost ili ne Gospinih navodnih ukazanja u Međugoprju, obznanjuje internetska agencijaPetrus”, koja objavljuje i razgovor s bivšim pročelnikom Kongregacije za pitanje svetaca portugalskim kardinalom Josom Saraivom Martinsom.Pitanje fenomena Međugorje ponovno je došlo u prvi plan nakon što je bečki nadbiskup kardinal Christoph Schonborn održao novogodišnju misu u Međugorju. Schonborn nije obavijestio mostarskog biskupa Ratka Perića o svome dolasku u Međugorje. Perić, kao i njegov prethodnik, podsjeća agencija Petrus, nije uvjeren u vjerodostojnost navodnih ukazanja.

 

Papa Benedikt XVI. se o fenomenu Međugorje bavio i kao pročelnik Kongregacije za nauk vjere i sada je, navodno, ali nema službenih potvrda, odlučio povjeriti kardinalu Ruiniju koordiniranje posebnom komisijom za Međugorje. Ima onih koji vjeruju u navodna Gospina ukazanja, ima osoba koje su se preobratile, onih koje su navodno čudom ozdravile, ali i onih koji su skeptični i koji govore o spekulacijama radi zarade, te onih koji drže kako su u Međugorju i vražiji prsti.

Kardinal Jose’ Saraiva Martins bio je uskim suradnikom Ivana Pavla II., te Benedikta XVI., te osim što je bio pročelnik Kongregacije za pitanje svetaca, bio je i osbnim prijateljom časne sestre  Lucije dos Santos kojoj se ukazala Gospa u portugalskom mjestu Fatimi, a tu je pojavu Crkva priznala. Na pitanje mogu li se navodna ukazanja Gospe u Međugorju smatrati vjerodosnojnima ili lažnima,  Martins odgovara kako nema dvojbi. Crkva i Sveti Otac moraju službeno priznati ukazanja. Do tada ih se ne može smatrati vjerodostojnima. Sveta Stolica oklijeva oko tog priznanja, a Martins drži kako jet o dobro držanje jer Crkva mora bitioprezna pred osjetljivim pitanjima. Pa, kako se treba ponašati vjernik koji ide u Međugorje? 
“Ne smije biti uvjeren da su pojave autentične. Treba iči tamo moliti se, ali vjernik ne smije svojom prisutnošću priznati istinitost fenomena. To pitanje je isključivo crkveno”, odgovorio je  Martins. A, jesu li dovoljna preobraćenja da bi se vjerovalo u ukazanja u Međugorju?

“Apsolutno ne. Preobraćenja, pa i ozdravljenja, nisu dovoljna za prihvaćanje teze o autentičnosti pojava. Samo zato što se netko preobrati ne znači da se tu ukazuje Gospa. Prteobraćenja su moguća i u svakoj maloj kapelici”, objašnjava Martins, kojem je zatim postavljeno pitanje o međugorskim vidjelicama.

“Ne znam jesu li izmislile ta ukazanja ili imaju od toga ekonomsku korist. Zasigurno u takvim slučajevima može biti i nešto vražjega. Ali Bog je toliko velik da može poslužiti se malignim za dobro čovječanstva. Na taj se način mogu objasniti beneficije koje mnogi drže da dobivaju u Međugorju”, kaže Martins, kojem se kaže kako ni jedna vidjelica iz Međugorja nije izabrala posvećeni život, a jedan je oženje s američkom manekenkom i živi u golemoj vili s bazenom u SAD-u.

“Posvećeni život neke od tih osoba (vidjelica) bilo bi lijepo svjedočenje. Vidim veliku razliku između ponašanja međugorskih vidjelica i onih u Fatimi, gdje je troje pastira izabralo još skromniji život kako bi živjeli u punoći s velikim darom ukazanja”, rekao je Martins kojem je zatim kazano kako “vidjelice” drže da je Međugorje produžetak ukazanja u Fatimi. Martins je kazao kako vidi velike razlike između Fatine i Međugorja. Vidjelice iz Fatine su nastavili s još skromijim životom i izabrali su šutnju, a to se u Međugorju ne događa. Časna sestra Lucia ušla je u klauzuru, a u Međugorju nitko nije izabrao posvećeni život.  Suor Lucia je napisala koje joj je tajne kazala Gospa, a u Međugorju se njima služe za sebe. “Ne vidim nikakve zajedničke točke izmneđu  Fatime i Međugorja”, zaključio je Martins.

Navone međugorske vidjelice kažu kako je Gospa od njih zatražila da ne poslušaju njihova biskupa koji je od njih zatražio, na primjer, da ne govore javno o “ukazanjima”.

“Gospa nije ni na koji način protuhijerarhiska i ne bi poticala na neposlušnost, pa i kada bi mostarski biskup bio u krivu. To je joiš jedan element o kojem treba razmisliti”, upozorava Martins.

Prisutnost kardinala Schonborna u Međugorju netko je protumačio kao znak da je  Sveta Stolica priznala tamošnja ukazanja, a biskup Perić se žalio što mu se bečki nadbiskup nije prethodno najavio.  Martins ne želi ocijenjivati ponašanje kardinala Schonborna, ali dodaje kako bi on svakako prethodno kontaktirao biskupa Perića i kako to čini uvijek kada posjećuje neku biskupiju. “Kada se mi kardinali uputimo u neku biskupiju onda ulazimo u dom mjesnog biskupa i moramo biti odgojeni i imati dobar osječaj da se prethodno najavimo”, kazao je  Martins.

 

Share this post

 

We use cookies to improve our website and your experience when using it. Cookies used for the essential operation of the site have already been set. To find out more about the cookies we use and how to delete them, see our privacy policy.

I accept cookies from this site.

EU Cookie Directive Module Information